الموفد والغشي؟

هدوء خلونا في الغشي

abdos2020 كتب:
ولكن ما علاقة رفعة المرأة وكرامتها بعملها مهما بلغت من العلوم وليس هذا على المراة فقط بل والرجل كذالك .فما فائدة علم الرجل ان لم يعي معنى وواجبات الزوجية والابوة؟

اما عن سؤالك الاول ففي الحقيقة لا توجد علاقة بين رفعة المراه وكرامتها والعمل ولكن الواقع المر يقول ذلك ولا اتحدث عن نفسي ولكن فلتسال السيدات المعنفات اللواتي يتحملن الظلم كل يوم من اجل شريان الحياة الوحيد (السيد الرجل).....

abdos2020
فهل علمك هذا مهما بلغ هو افضل من علم امنا عائشة التى كانت تملك علم الدنيا والاخرة؟؟فهل كانت تدرس الصحابة او الصحابيات وتترك واجبتها كحالكن اليوم؟وهل كانت تعلم الصحابة اصلا؟؟


اما عن ام المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها....كان زوجها اعظم رجل وكان سيد الخلق اجمعين صلى الله عليه وسلم ومع هذا كان يرتق ثوبه ويخيط نعله ولا يوقد في بيته نار لمدة شهر احيانا (يعني مافيش اكل مطبوخ عالنار..... يعني مش زيكم انتو فاتحين موضوع تاخر وجبة الغداء ساعة او ساعة ونصف عن موعدها) ومع هذا كان في خطبة الوداع صلى الله عليه وسلم يقول: "استوصو بالنساء خيرا"
ولا يفوتني ان اذكر واذكر انه السيدة عائشة ليس عندها اطفال تتعب من اجلهم....

abdos2020
وكلامك بخصوص تعبك فى البيت وتضحيتك فهذا واجبك وما عندك فيه جميل ولو ما ضحيتى من اجل صغارك او زوجك ,ما تستاهلى تكون ام او زوجة
نعم هذا واجبي وانا لست افضل من السيدة فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم التي جاءت الى ابيها تشتكي من اشغال البيت وكانت تريد خادما فرد عليها بما مفاده ان تقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر هي وزوجها قبل النوم خير لها من خادم ....ولم يقل لها كلامك الجميل انك ماتستحقي تكوني زوجة او ام....

abdos2020
ثانيا ليس كل الرجال يرضون باخد من مرتب المراة مهما حاولت المشاركة ولكنها للاسف تشترى رضاه بنقصان اداء واجباتها بالمال وهذا امر لا يختلف فيه ذوى عقل

السيدة تريد من الرجل ان يحس بمعاناتها ويعذرها في حال التقصير فان كانت مقصرة لا محالة فلماذا التعب(يعني هي تعبانة باش ماتقصرش)
اماعن اتهامك بانها تشتري رضاه بالمال ولا تشاركه هموم الحياة والتزاماتها فلتدفع مرتبها لخادمة هي اولى به اذا.... كان الناس لا من حامد ولا من شاكر...

abdos2020
ثالثا كلامك هذا مع احترامى لك هو مردود عليك

هذا رايي وان حرة فيما اقول ولا اسمح بان يرده علي احد ان شئت فلتقل رايك او فلتصمت.... ومن قال انك الحكم هنا....ولتتذكر قول الشاعر: "فيك الخصام وانت الخصم والحكم"

abdos2020
هل ضمنتى حقك بعملك؟
اذا كانت اجابتك نعم ؟فاقول لك اسئلى من طلقت بسبب العمل او تعنست بسبب اشتراطها العمل او او وستجيدى الاجابة .


حقي في العمل لااضمنه من ناحية اولادي الصغار الغير راشدين بعد ولا مدركين.... اما من ناحية الزوج فهو قادر بالغ عاقل راشد مسؤول عن تصرفاته بعد طرقه لباب فتاة تحمل شهادة عالية وعندها احلام تريد تحقيقها لايحق له ان يعترض والا مايكونش راجل وعنده كلمة....

اما من طلقت او تعنست فهذه ليست نهاية الدنيا المهم ان يعيش الانسان وربه راض عنه ومرتاح البال ولا يهم الوضع الاجتماعي.....فهناك من الناس من هو متزوج ومتنكد فالزواج مسؤؤليات واهداف وعلاقة مقدسة وليس هو الجنة....والطلاق وان كان ابغض الحلال فهو لايزال منضمن دائرة الحلال وهو حل في حالة استحالة الحياة وليس سببه العمل له مائة الف سبب وهو ليس النار...
ولا داعي لربط مشكلة العنوسة او الطلاق بالعمل....

Heba2008 كتب:

abdos2020 كتب:
ولكن ما علاقة رفعة المرأة وكرامتها بعملها مهما بلغت من العلوم وليس هذا على المراة فقط بل والرجل كذالك .فما فائدة علم الرجل ان لم يعي معنى وواجبات الزوجية والابوة؟

اما عن سؤالك الاول ففي الحقيقة لا توجد علاقة بين رفعة المراه وكرامتها والعمل ولكن الواقع المر يقول ذلك ولا اتحدث عن نفسي ولكن فلتسال السيدات المعنفات اللواتي يتحملن الظلم كل يوم من اجل شريان الحياة الوحيد (السيد الرجل).....

abdos2020
فهل علمك هذا مهما بلغ هو افضل من علم امنا عائشة التى كانت تملك علم الدنيا والاخرة؟؟فهل كانت تدرس الصحابة او الصحابيات وتترك واجبتها كحالكن اليوم؟وهل كانت تعلم الصحابة اصلا؟؟


اما عن ام المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها....كان زوجها اعظم رجل وكان سيد الخلق اجمعين صلى الله عليه وسلم ومع هذا كان يرتق ثوبه ويخيط نعله ولا يوقد في بيته نار لمدة شهر احيانا (يعني مافيش اكل مطبوخ عالنار..... يعني مش زيكم انتو فاتحين موضوع تاخر وجبة الغداء ساعة او ساعة ونصف عن موعدها) ومع هذا كان في خطبة الوداع صلى الله عليه وسلم يقول: "استوصو بالنساء خيرا"
ولا يفوتني ان اذكر واذكر انه السيدة عائشة ليس عندها اطفال تتعب من اجلهم....

abdos2020
وكلامك بخصوص تعبك فى البيت وتضحيتك فهذا واجبك وما عندك فيه جميل ولو ما ضحيتى من اجل صغارك او زوجك ,ما تستاهلى تكون ام او زوجة
نعم هذا واجبي وانا لست افضل من السيدة فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم التي جاءت الى ابيها تشتكي من اشغال البيت وكانت تريد خادما فرد عليها بما مفاده ان تقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر هي وزوجها قبل النوم خير لها من خادم ....ولم يقل لها كلامك الجميل انك ماتستحقي تكوني زوجة او ام....

abdos2020
ثانيا ليس كل الرجال يرضون باخد من مرتب المراة مهما حاولت المشاركة ولكنها للاسف تشترى رضاه بنقصان اداء واجباتها بالمال وهذا امر لا يختلف فيه ذوى عقل

السيدة تريد من الرجل ان يحس بمعاناتها ويعذرها في حال التقصير فان كانت مقصرة لا محالة فلماذا التعب(يعني هي تعبانة باش ماتقصرش)
اماعن اتهامك بانها تشتري رضاه بالمال ولا تشاركه هموم الحياة والتزاماتها فلتدفع مرتبها لخادمة هي اولى به اذا.... كان الناس لا من حامد ولا من شاكر...

abdos2020
ثالثا كلامك هذا مع احترامى لك هو مردود عليك

هذا رايي وان حرة فيما اقول ولا اسمح بان يرده علي احد ان شئت فلتقل رايك او فلتصمت.... ومن قال انك الحكم هنا....ولتتذكر قول الشاعر: "فيك الخصام وانت الخصم والحكم"

abdos2020
هل ضمنتى حقك بعملك؟
اذا كانت اجابتك نعم ؟فاقول لك اسئلى من طلقت بسبب العمل او تعنست بسبب اشتراطها العمل او او وستجيدى الاجابة .


حقي في العمل لااضمنه من ناحية اولادي الصغار الغير راشدين بعد ولا مدركين.... اما من ناحية الزوج فهو قادر بالغ عاقل راشد مسؤول عن تصرفاته بعد طرقه لباب فتاة تحمل شهادة عالية وعندها احلام تريد تحقيقها لايحق له ان يعترض والا مايكونش راجل وعنده كلمة....

اما من طلقت او تعنست فهذه ليست نهاية الدنيا المهم ان يعيش الانسان وربه راض عنه ومرتاح البال ولا يهم الوضع الاجتماعي.....فهناك من الناس من هو متزوج ومتنكد فالزواج مسؤؤليات واهداف وعلاقة مقدسة وليس هو الجنة....والطلاق وان كان ابغض الحلال فهو لايزال منضمن دائرة الحلال وهو حل في حالة استحالة الحياة وليس سببه العمل له مائة الف سبب وهو ليس النار...
ولا داعي لربط مشكلة العنوسة او الطلاق بالعمل....